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Das Frühmittelalter [Early Middle Ages]


Arnold Angenendt
Das Frühmittelalter. Die abendländische Christenheit von 400 bis 900.
Stutugart & Köln: Kohlhammer, 3 Aufl. 2001(org. 1990), 500 S.

Vorwort
Vorwort zur zweiten Auflage

Einleitung: Das Problem des Mittelalters
 1. Das Mittelalter
 2. Die konfessionelle Geschichtsschreibung
 3. Die nationale Geschichtsschreibung
 4. Das Kontinuitätsproblem
 5. Germanisierung des Christentums
 6. Heutige Fragestellung

Teil I : Von der Antike zum Mittelalter

Abschnitt 1 : Die Spätantike
Kapitel 1: Die spätantike Kirche
 7. Das Imperium
 8. Die Reichskirche
Kapital 2: Die westlichen Teilkirchen
 9. Das Christentum in Nordafrika
 10. Augustinus
 11. Das Christentum in Italien
 12. Das Christentum in Gallien
Kapitel 3: Das westliche Mönchtum
 13. Das gallische Mönchtum
 14. Das italische Mönchtum

Abschnitt 2: Die Völkerwanderung
Kapitel 1: Römerreich und Völkerwandlung
 15. Die militärpolitische Situation
 16. Einbruch der Germanen
Kapitel 2 : Auswirkungen auf die Kirche
 17. Kirche im Rückzug
 18. Der germanische Arianismus
Kapitel 3: Gallien
 19. Reichsgründungen und Landeskirchen
 20. Nothelfer in der Völkerwanderung
Kapitel 4: Italien
 21. Das Ende des weströmischen Kaisertums
 22. Kirche und Kultur
 23. Italien als byzantinische Provinz

Abschnitt 3: Die gentiken Reich
Kapitel 1: Die Dekomposition der Alten Welt
 24. Die Lebensgrundlagen
Kapitel 2: Die untergegangenen Germanenreiche
 25. Das Wandalenreich in Nordafrika
 26. Das Westgotenreich in Spanien
 27. Das Langobardenreich in Italien
Kapitel 3: Das Frankenreich
 28. Christianisierung
 29. Die merowingische Kirchenstruktur
 30. Das religiöse Leben
 31. Das soziale Leben
 32. Niedergang
Kapitel 4: Ireland
 33. Christianisierung
 34. Irishces Christentum
 35. Iren auf dem Kontinent
Kapitel 5: England
 36. Die Christianisierung
 37. Das angelsächsische Christentum

Teil II: Die westliche Christenheit und das karolingische Großreich

Abschnitt 1: Die Geburt einer neuen Welt
Kapitel 1: Die Umwälzungen in der mediterranen Welt
 38. Der Islam
 39. Auf dem Balkan
 40. Byzanz
Kapitel 2: Das Papsttum
 41. Das byzantinische Zeitalter der Päpste
Kapitel 3: Das neue Frankenreich
 42. Der Aufstieg der Karolinger
 43. Veränderte Staats- und Gesellschaftsformen

Abschnitt 2: Von der karolingischen Hausmeierschaft zum Königtum
Kapitel 1: Die Zeit der Hausmeister(678-751)
 44. Die Außenländer
 45. Die angelsächsischen Missionare
 46. Die bonifatianische Kirchenreform
Kapitel 2: Die Zeit des Königtums Pippins(751-768)
 47. Die Königserhebung Pippins
 48. Der Kirchenstaat
 49. Pippins Königsherrschaft und die Kirchenreform

Abschnitt 3: Karl der Große
Kapitel 1: Schaffung des Großreichs
 50. Die Neuordnung Italiens
 51. Die Eingliederung der Sachsen
 52. Die Baiern
 53. Die Awaren
Kapitel 2: Die karolingischen Renaissance
 55. Die Bildungsreform
 56. Die Kirchenreform
 57. Die Liturgiereform
Kapitel 3: Das Kaisertum Karls des Großen
 59. Die Erhebung zum Kaiser
 60. Die Kaiserherrschaft

Abschnitt 4: Bis zum Ende der Karolingerherrschaft
Kapitel 1: Ludwig der Fromme
 61. Die Gesamtbewertung
 62. Die große Kirchenreform
 63. Die Reichspolitik
 64. Die Mission
 65. Papst und Kirchenstaat
 66. Der Niedergang und die Reichsteilung
Kapitel 2: Die Teilreiche
 67. Lotharingien
 68. Westfranken
 69. Ostfranken
Kapitel 3: Die Kirche der karolingischen Spätphase
 70. Letzter Ausbau der Kirchenverfassung
 71. Das Papsttum
 72. Das Kloster
 73. Die Mission
Kapitel 4: Das Geistesleben
 74. Der Fortgang der Bildungserneuerung
 75. Die Theologie
 76. Die Ansatzpunkte und Grenzen der Theologie
 77. Das Ende

Bibliographie
Personenregister
Abbildungsnachweis

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 小見出しだけで77もあるところがいかにもドイツらしい。長年の講義経験の中で少しずつ完成されたアンゲネントの初期中世社会像なのであろう。自分なりの講義案を作成する際には下敷きとして便利かもしれない。目を通す限り政治史的叙述は通例に従っているが、たとえば29や30のような教会生活該当部には力が入っているように思う。著名なシリーズに入った、

A. Angenendt, Grundformen der Frömmigkeit im Mittelalter(Enzyklopädie deutscher Geschichte 68). 2003, München, 158 S.

は後期中世までの事例を拾っている。
 本書の導入部は重要で、これまでの初期中世論で何が問題になっていたのかを論じる。E・H・カーではないが、歴史叙述が価値自由であることは難しい。歴史家を知ること、さらに加えて言えば何に基づいて叙述したのかを知ることは、歴史書を読むために不可欠である。


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